Когда Алеша с тревогой и с болью в сердце вошел в келью старца, то остановился почти в изумлении: вместо отходящего больного, может быть уже без памяти, каким боялся найти его, он вдруг его увидал сидящим в кресле, хотя с изможженным от слабости, но с бодрым и веселым лицом, окруженного гостями и ведущего с ними тихую и светлую беседу. Впрочем, встал он с постели не более как за четверть часа до прихода Алеши; гости уже собрались в его келью раньше и ждали, пока он проснется, по твердому заверению отца Паисия, что «учитель встанет несомненно, чтоб еще раз побеседовать с милыми сердцу его, как сам изрек и как сам пообещал еще утром». Обещанию же этому, да и всякому слову отходящего старца, отец Паисий веровал твердо, до того, что если бы видел его и совсем уже без сознания и даже без дыхания, но имел бы его обещание, что еще раз восстанет и простится с ним, то не поверил бы, может быть, и самой смерти, всё ожидая, что умирающий очнется и исполнит обетованное. Поутру же старец Зосима положительно изрек ему, отходя ко сну: «Не умру прежде, чем еще раз не упьюсь беседой с вами, возлюбленные сердца моего, на милые лики ваши погляжу, душу мою вам еще раз изолью». Собравшиеся на эту последнюю, вероятно, беседу старца были самые преданные ему друзья с давних лет. Их было четверо: иеромонахи отец Иосиф и отец Паисий, иеромонах отец Михаил, настоятель скита, человек не весьма еще старый, далеко не столь ученый, из звания простого, но духом твердый, нерушимо и просто верующий, с виду суровый, но проникновенный глубоким умилением в сердце своем, хотя видимо скрывал свое умиление до какого-то даже стыда. Четвертый гость был совсем уже старенький, простенький монашек, из беднейшего крестьянского звания, брат Анфим, чуть ли даже не малограмотный, молчаливый и тихий, редко даже с кем говоривший, между самыми смиренными смиреннейший и имевший вид человека, как бы навеки испуганного чем-то великим и страшным, не в подъем уму его. Этого как бы трепещущего человека старец Зосима весьма любил и во всю жизнь свою относился к нему с необыкновенным уважением, хотя, может быть, ни с кем во всю жизнь свою не сказал менее слов, как с ним, несмотря на то, что когда-то многие годы провел в странствованиях с ним вдвоем по всей святой Руси.
When Alyosha, with anxiety and pain in his heart, entered the elder’s cell, he stopped almost in amazement: instead of the patient leaving, perhaps already without memory, as he was afraid to find him, he suddenly saw him sitting in a chair, although exhausted from weakness, but with a cheerful and cheerful face, surrounded by guests and conducting a quiet and bright conversation with them.However, he got out of bed no more than a quarter of an hour before Alyosha arrived;the guests had already gathered in his cell earlier and were waiting for him to wake up, according to the firm assurance of Father Paisius that “the teacher will undoubtedly get up to once again talk with those dear to his heart, as he himself said and as he himself promised in the morning.”Father Paisius firmly believed this promise, and every word of the departing elder, to the point that if he had seen him completely unconscious and even without breathing, but had his promise that he would rise again and say goodbye to him, he would not have believed, perhaps, even death itself, still expecting that the dying man would wake up and fulfill his promise.In the morning, Elder Zosima spoke positively to him as he went to sleep: “I will not die before I get drunk with conversation with you once again, beloved of my heart, I will look at your sweet faces, I will pour out my soul to you once again.”Those who gathered for this, probably the last conversation of the elder, were his most devoted friends from many years ago.There were four of them: hieromonks Father Joseph and Father Paisiy, hieromonk Father Michael, rector of the monastery, a not very old man, far from being so learned, from a simple rank, but firm in spirit, an indestructible and simple believer, stern in appearance, but imbued with deep tenderness in his heart, although apparently he hid his tenderness to the point of some kind of shame.The fourth guest was a very old, simple monk, from the poorest peasant rank, Brother Anfim, almost even illiterate, silent and quiet, rarely even speaking to anyone, among the most humble, the most humble and had the appearance of a man, as if forever frightened by something great and terrible, beyond the reach of his mind.Elder Zosima loved this seemingly trembling man very much and throughout his entire life treated him with extraordinary respect, although, perhaps, he never spoke less words to anyone in his entire life than to him, despite the fact that he once spent many years wandering with him together throughout all of Holy Rus'.
Аудиокнига в кармане, Юрий Григорьев - От автора
Аудиокнига в кармане, Юрий Григорьев - Тлетворный дух, Чт. 1
Все тексты Аудиокнига в кармане, Юрий Григорьев >>>