Тексты песен   >   В > Валерий Синельников > Духовные чтения с Валерием Синельниковым. Часть 20

Валерий Синельников - Духовные чтения с Валерием Синельниковым. Часть 20 - текст песни, слова, перевод, видео

Исполнитель: Валерий Синельников

Название песни: Духовные чтения с Валерием Синельниковым. Часть 20

Дата добавления: 23.07.2025 | 08:44:30

Просмотров: 1

0 - текст верный

0 - текст неверный

Ознакомьтесь с текстом песни Валерий Синельников - Духовные чтения с Валерием Синельниковым. Часть 20

Дорогие друзья, продолжаю читать для вас книгу "Путь огня" и размышлять над строками. Присоединяйтесь! Хорошего всем дня! Духовные беседы позволяют глубоко и всесторонне разобраться в различных аспектах жизни, расширить свой кругозор, осознать новые знания. Продолжаю чтение книги Путь огня. Сегодня речь о том, что важно брать ответственность на себя, о том, что жизнь это великое благо! Благо, которое нам подарили наши родители!
Dear friends, I continue to read the book "The Path of Fire" for you and reflect on the lines. Join me! Have a nice day everyone! Spiritual conversations allow you to deeply and comprehensively understand various aspects of life, expand your horizons, and gain new knowledge. I continue reading the book The Path of Fire. Today we are talking about the importance of taking responsibility for yourself, about how life is a great blessing! A blessing that our parents gave us!


…Наш Бог, не говорю уже о Боге церковном – Троице, Боге Творце, Боге деистов, страшно антропоморфичен, выдуман нами по нашим слабостям. Бог тот, которого я не то что сознаю, не то что понимаю, а тот, существование которого для меня неизбежно, хотя я ничего не могу знать про Него, как только то, что Он есть, этот Бог для меня вечно Deus absonditus (Бог сокровенный (лат.)), непознаваемый. Я сознаю нечто вневременное, непространственное, внепричинное, но я никакого права не имею называть это Богом, т. е. в этой невещественности, вневременности, непространственности, внепричинности видеть Бога и Его сущность.
...Our God, not to mention the God of the Church - the Trinity, God the Creator, the God of the deists, is terribly anthropomorphic, invented by us according to our weaknesses. The God whom I do not even recognize, not to mention understand, but the one whose existence is inevitable for me, although I can know nothing about Him except that He exists, this God is eternally Deus absonditus (God hidden (lat.)), unknowable for me. I am conscious of something timeless, non-spatial, non-causal, but I have no right to call it God, i.e. to see God and His essence in this immateriality, timelessness, non-spatiality, non-causality.


Это есть только та высшая сущность, к которой я причастен. Но Начало, principium (Бог сокровенный (лат.)) этой сущности может быть и должно быть совсем иное и совершенно недоступное мне. Скажут: это ужасно – чувствовать себя одиноким. Да, ужасно, когда приучил себя к мысли, что у тебя есть помощник, заступник. Но ведь это всё равно, что укрыться в шалаш от бомб или, ещё хуже, под высокое дерево от молнии. – Нет Бога, которого я могу просить, который обо мне заботится, меня награждает и карает, но зато я не случайное явившееся по чьей-то прихоти существо, а я орган Бога. Он мне неизвестен, но моё назначение в нём не только известно мне, но моя причастность Ему составляет непоколебимую основу моей жизни.
This is only that highest essence to which I am a partaker. But the Beginning, the principium (the hidden God (lat.)) of this essence can and should be completely different and completely inaccessible to me. They will say: it is terrible to feel lonely. Yes, it is terrible when you have accustomed yourself to the idea that you have an assistant, an intercessor. But this is the same as taking shelter in a hut from bombs or, even worse, under a tall tree from lightning. - There is no God whom I can ask, who takes care of me, rewards and punishes me, but then I am not an accidental being who appeared at someone's whim, but I am an organ of God. He is unknown to me, but my purpose in Him is not only known to me, but my involvement in Him is the unshakable foundation of my life.


Хочется просить помощи у Бога. Но Бога никто же нигде же не видел, т. е. Бога мы не можем понять; не можем понять, но можем вступить в общение с Ним любовью. Если мы любим, то мы в Нём, и Он в нас. Так будем же любить всех и ближних, и дальних, и любящих, и ненавидящих нас. И будем всегда любить всех и мыслью, и словом, и делом. В этом одном и помощь от Бога, и в этом высшее благо, которое Он даёт нам
I want to ask God for help. But no one has seen God anywhere, i.e. we cannot understand God; we cannot understand, but we can enter into communion with Him through love. If we love, then we are in Him, and He is in us. So let us love everyone, both those near and far, those who love us and those who hate us. And let us always love everyone with thought, word, and deed. In this alone is help from God, and in this is the highest good that He gives us


ДУХОВНЫЕ ЧТЕНИЯ С ВАЛЕРИЕМ СИНЕЛЬНИКОВЫМ: "Лев Толстой о величии души человеческой. Путь Огня". Часть 20
SPIRITUAL READINGS WITH VALERIY SINELNIKOV: "Leo Tolstoy on the greatness of the human soul. The Path of Fire." Part 20
Смотрите так же

Валерий Синельников - Молитва преображения

Валерий Синельников - Медитация на Божественный Свет

Валерий Синельников - Духовные чтения с Валерием Синельниковым. Часть 38

Валерий Синельников - Духовные чтения с Валерием Синельниковым. Часть 30

Валерий Синельников - Духовные чтения с Валерием Синельниковым. Часть 31

Все тексты Валерий Синельников >>>